« Si quelqu’un peut travailler,
pourquoi devrait-il recevoir de l’argent de quelqu’un qui va travailler » ?
Carsten Linnemann, 17.07.2024 chez Lanz)
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Autre question :
Pourquoi exactement devrais-je permettre à M. #Linnemann, pendant les 20 prochaines années
à traîner dans mes expositions d’art démocratiques et mes vernissages dans d’autres pays européens pour y parasiter gratuitement la culture, à boire le champagne de mes honnêtes invités tout en faisant semblant d’être un véritable promoteur cultivé de l’art, de la culture et de la peinture allemande,
alors qu’il m’a fait perdre mon temps (après mes études dans une université allemande pour devenir un spécialiste (« Fachkraft ») dans le domaine culturel et après avoir quitté mon atelier à Berlin (« en tant que “refus total” » (« TotalVerweigerer »)
depuis plus d’une décennie, les appels au meurtre se succèdent,
car c’est précisément avec ces slogans (paresseux, asocial, dégénéré, parasite social, malade mental) que les artistes démocratiques allemands ont été battus à mort à Dachau,
Je finance entièrement mon métier (culture de la mémoire, peinture allemande contemporaine, relations culturelles avec Israël, représentation culturelle de ma génération de petits-enfants à l’étranger) depuis plus de 20 ans,
et que, depuis 20 ans, je dois donc cotiser mois après mois à l’assurance chômage,
MAIS en raison de l’agitation publique calomnieuse du parasite culturel Linnemann,
qui vit de cet argent,
en tant que travailleur indépendant, je ne touche pas non plus l’ALG 1 ?
Pourquoi dois-je donner mes tableaux gratuitement à l’Allemand Linnemann pour qu’il les regarde ?
ou pour me graisser la patte ?
Parce qu’en tant qu’« artiste », on doit vraiment nourrir ‘tout le monde’ sur le plan intellectuel et culturel ?
Parce que le petit homme qui occupe le poste prétend en plus être « mon roi » – parce qu’il ne s’imagine pas seulement qu’il gère personnellement l’ensemble des recettes fiscales de tous les Allemands à la manière d’un seigneur,
mais croit réellement que je dois – en tant qu’asocial sans pain – dans ce camp de travail de l’agenda allemand, lui proposer, à lui, le capo autoproclamé, mes tableaux pour rien, ou même les vendre, parce que je n’aurais rien d’autre à manger, et nous appelons cela tous ensemble « l’économie de marché libre » ?
Je ne vois pas ça. Que je doive vendre quoi que ce soit à Monsieur Linnemann,
je ne le garantis pas.
Et je ne vois pas non plus que je veuille offrir un verre de champagne à Monsieur Linnemann,
lorsque je célèbre la vie lors de mes soirées et de mes vernissages (dans d’autres pays européens – je n’expose en principe plus dans l’Agenda- Allemagne) lorsque je célèbre la vie lors de mes expositions
– à l’étranger, comme je l’ai dit, car j’ai déjà quitté le pays depuis longtemps, comme beaucoup de professionnels de ma génération, victimes de l’agenda, de discrimination et de formation académique (- surtout, bien sûr, pour des raisons fiscales).
Je veux dire qu’à Berlin, les Linnemann me mettent à la rue en hiver parce que je ne travaille pas, à Barcelone ils veulent me pendre à côté de Dali.
Pauvre pays.
