Hitler accanto a un busto di Nietzsche
Spin.de – Forum Politica – La Conferenza di Wannsee – ‘Pittura tedesca‘.
Se qualcuno mi chiedesse, alla vigilia della “terza guerra mondiale”,
(perché i russi, con il loro referendum in Crimea.
Crimea nell'”impero russo”, e in quel momento, la dottrina nucleare e patriottica
la dottrina nucleare, patriottica…) qualcuno mi chiederebbe,
come sono arrivato all’arte – cosa che, ovviamente, nessuno fa,
perché nessuno è interessato in quest’epoca di nevrosi da profilo egomaniaco coltivato.
nevrosi da profilo dei social media, ma facciamo finta per un momento che sia importante,
come se l’arte fosse importante in questi tempi, allora racconterei comunque questa piccola storia:
Quando ho deciso di intraprendere una carriera artistica,
dopo due lattine di birra dell'”Intershop” sul letto a castello di un ostello della gioventù.
la sera dopo una visita a un campo di concentramento tedesco.
– durante il viaggio di studio della scuola superiore attraverso la DDR.
E può anche darsi che questo suoni patetico alle orecchie di oggi, ma
ma ora penso che da quel giorno soffro di ciò che viene chiamato
disturbo da stress post-traumatico” da quel giorno, e ne soffro ancora oggi.
Nel frattempo, naturalmente, sono diventato un po’ più vecchio e sospetto che questo viaggio fosse un requisito degli alleati,
che questo viaggio era un requisito dei vincitori alleati,
“La gioventù tedesca dovrebbe vedere con i propri occhi
quello che avevano fatto i loro nonni,
e forse non c’è mai “l’età giusta” per tutto questo,
Ma questa visita mi ha portato un po’ fuori strada,
ed è così che sono arrivato all’arte…
Nel senso che mi sono trovato di fronte a questa storia in un’età in cui ero comunque impegnato,
quando ero impegnato a decidere cosa fare della mia vita,
cosa avrei potuto fare della mia vita ora che avevo finito la scuola.
Nel forum di filosofia abbiamo parlato dell'”elefante nella stanza della filosofia tedesca”.
e in un certo senso è ed era abbastanza ovvio,
la questione di come si possa arrivare a questo risultato attraverso le deviazioni di un file di richiesta
direttamente all’università d’arte della capitale tedesca,
anche se questa domanda è così grande, ovviamente,
che il resto della struttura istituzionale e gerarchica
sembra completamente banale per tutti qui… non è vero?
Forse questo:
Ho poi trovato una rivista d’arte conservatrice e insopportabilmente commerciale
(intitolato “PAN”, con un autoritratto di Van Gogh in copertina) in questo modo,
un po’ più in linea con le mie aspettative personali di una rivista d’arte tedesca.
così ogni tanto lo colpisco con un martello – e poi
Poi ha messo il tutto in un sacchetto trasparente per il freezer e l’ha spedito a Berlino.
Come si è arrivati a questo?
Cosa è successo in realtà durante gli anni dei miei studi di filosofia all’UdK di Berlino,
era, come in ogni buona università, semplicemente la trasmissione di tutte le informazioni importanti su un determinato argomento.
su un particolare argomento da una generazione all’altra,
e sono stato molto fortunato in questo senso con il mio professore di filosofia,
e hey, mi dispiace davvero per questa lunga storia introduttiva,
ma durante questi studi mi sono imbattuto in qualcosa.
Piuttosto per caso. Quindi non era una parte ufficiale del corso, ma è capitato lungo il percorso,
mentre leggeva i libri un po’ più densi del filosofo tedesco “Friedrich Nietzsche”.
Ma prima vorrei spiegare molto brevemente la mia metodologia:
Se si volesse capire cosa accadeva nelle menti di quella misera generazione.
potrebbe essere sensato dare un’occhiata a ciò che stava accadendo
cosa
nelle librerie filosofiche
dopo la prima guerra mondiale
a Monaco di Baviera
erano in giro.
E naturalmente si procede con l’intero programma.
Kant, Hegel, Feuerbach, Marx, gli idealisti e i materialisti tedeschi,
Schelling, Fichte, più gli antisemiti primitivi, ecc. ecc.
Heidegger. Adorno.
Quindi.
Questo, in ogni caso, è ciò in cui mi sono improvvisamente imbattuto in questo contesto,
e quello che vorrei pubblicare qui ora,
era un nome.
E mentre sto scrivendo, mi chiedo ancora e ancora,
che nessuno l’ha notato fino ad oggi, anche se è davvero notevole.
nella zona. Perché il nome di cui parlo suona “ebraico” ed è quello che è,
se siete alla ricerca della verità dietro la storia tedesca,
è davvero spettacolare, non è vero?
Quindi, se in un libro dell’ovvio filosofo preferito del “Führer” un tipico
Il nome ebraico (“David”) suona già nel titolo dell’opera.
Il nome completo è “David Strauss”.
e il libro in questione è la prima parte delle Unzeitgemäße Betrachtungen:
Prima opera: David Strauss, il confessore e lo scrittore, 1873;
(pubblicato tra il 1873 e il 1876)
A questo punto vorrei naturalmente
la critica del curatore della mia edizione di Nietzsche (dtv, Deutscher Taschenbuchverlag)
Giorgio Colli:
” … . La sua “inattualità” è quindi sentita come ancora troppo contemporanea.
Si può giungere a una conclusione analoga se, invece di guardare alla forma, si osservano alcuni contenuti
in particolare i bersagli che ha scelto per le sue polemiche.
Tipica è la prima Unzeitgemässe Betrachtung: David Strauss, l’opera più debole,
Nietzsche mai pubblicato, proprio per la sua attualità. Cosa ci interessa oggi,
dopo un secolo, questo filisteo incolore?
Come potremmo prendere sul serio la sua fede, contro la quale Nietzsche scaglia i suoi superflui fulmini?
contro? Certo, non mancano i punti salienti che preannunciano il successivo polemista sovrano,
ma nel complesso Nietzsche è difficile da digerire anche in questo caso – e non solo a causa del suo stesso
pedanteria con cui, ad esempio, alla fine compila un noioso elenco degli stilemi di Strauss.
degli errori stilistici di Strauss. Nietzsche non è stato fortunato, all’epoca non capiva,
di scegliere avversari che avessero un futuro davanti a sé”.
Così dice Giorgio Colli nel suo epilogo.
Ora sono pienamente consapevole dei livelli a cui ogni preoccupazione per la storia tedesca ha
La storia tedesca dalla seconda guerra mondiale in poi ha sempre avuto luogo… (cioè religiosi o politici, dibattiti sul razzismo, l’antisemitismo, ecc.
e dibattiti morali, discussioni sul dominio e sul potere ecc. ecc.)
E ora arrivo io e faccio notare che
nel libro del filosofo tedesco Nietzsche,
per la cui commemorazione Hitler donò 50.000 Reichsmark
(Wikipedia) ha un nome di origine ebraica nel titolo?
Cosa sto cercando di dire?
Credo che la mia “teoria” non piacerà a nessuno.
In effetti, credo che sarà complessivamente abbastanza terribile….
Perché il problema che sto cercando di risolvere è completamente diverso.
– è di natura completamente diversa – perché questo problema, questa teoria
è spettacolarmente poco spettacolare:
Punto 1.) David
Oggi è molto facile per chiunque digitare il nome “David Strauss” su Google.
Se lo facciamo, apprendiamo da Wikipedia che David Friedrich Strauss (* 27 gennaio 1808 a Ludwigsburg; † 8 febbraio 1874 ibid.) è stato uno scrittore, filosofo e teologo protestante tedesco.
Il “vero” Davide delle “Polemiche” di Nietzsche non era quindi affatto un ebreo,
– come si potrebbe supporre dal nome “David”,
e vorrei aggiungere che nel periodo tra la pubblicazione delle Unzeitgemäße Betrachtungen,
la prima guerra mondiale e la presa del potere, non c’era Internet.
Quindi il libro di Nietzsche non è affatto una diatriba antisemita?
No, non credo,
Così, dopo averlo letto per la cinquantesima volta…
Ma si può (da idioti) leggere “da copertina a copertina” come una diatriba antisemita?
come una diatriba antisemita”?
Penso di sì:
Purtroppo sì.
Punto 2.)
Che cos’è allora questo libro?
È un’ottima domanda.
E la risposta non dovrebbe rendere l’intera questione
molto meglio…
Purtroppo, però, devo andare a letto ora, alle 3:06 del mattino.
– anche per pagare la tempesta di merda ignorante e politicizzata,
e i tanti tedeschi con i loro forconi
con i loro forconi,
perché praticamente tutto ciò che ho diffuso qui in modo confuso
possono essere verificati in modo neutrale e oggettivo.
Penso che sia semplicemente meglio
se aspetto ancora un po’ prima di pubblicare la seconda parte.
un po’ più a lungo.
(Una copia di questo testo è disponibile anche sul mio sito web.
(Naturalmente, è gratuito, perché personalmente mi piacerebbe essere
per trarre profitto da tutta questa storia
con qualsiasi centesimo)
(I banner pubblicitari rimangono comunque, rimandando al resto del sito.
del sito web, basta non fare clic su di essi,
È troppo stupido per me rimuoverli ora).
E chi non vuole capire questo, per favore si lamenti con l’SPD, ok?
A. Lascaux
Pittura