
Hitler bredvid en byst av Nietzsche
Spin.de – Forum Politik – Wannseekonferensen – “Tyska målningar”
Om någon skulle fråga mig inför det “tredje världskriget”,
(eftersom ryssarna, med sin folkomröstning om Krim.
Krim till det “ryska imperiet”, och i det ögonblicket började den nukleära, patriotiska doktrinen
den nukleära, patriotiska doktrinen…) skulle någon fråga mig,
hur jag kom till konsten – vilket naturligtvis ingen gör,
eftersom ingen är intresserad i denna tidsålder av kultiverade egoistiska profilneuroser.
neuroser i profiler i sociala medier, men låt oss för ett ögonblick låtsas att det är viktigt,
som om konsten vore viktig i dessa tider, så skulle jag ändå berätta den här lilla historien:
När jag bestämde mig för att göra karriär som konstnär,
efter två ölburkar från Intershop på våningssängen på ett vandrarhem.
på kvällen efter ett besök i ett tyskt koncentrationsläger.
– under gymnasiets studieresa genom DDR.
Det kan mycket väl vara så att detta låter patetiskt i dagens öron, men
men jag tror nu att jag sedan den dagen har lidit av det som kallas för
posttraumatiskt stressyndrom” sedan den dagen, och jag lider fortfarande av det.
Under tiden har jag naturligtvis blivit lite äldre, och jag misstänker att denna resa var ett krav från de allierade,
att denna resa var ett krav från de allierade segrarna,
“Den tyska ungdomen bör se med egna ögon
vad deras farfäder hade gjort,
Och kanske finns det aldrig “rätt ålder” för allt detta ändå,
Men det här besöket fick mig lite ur kurs,
och det var så jag kom till konsten…
Ja, i den meningen att jag konfronterades med den här historien i en ålder då jag ändå var upptagen med den,
när jag var upptagen med att bestämma vad jag skulle göra med mitt liv,
vad jag kunde göra med mitt liv nu när jag hade slutat skolan.
I filosofiforumet talade vi om “elefanten i det tyska filosofiska rummet”.
och på ett visst sätt är och var det helt uppenbart,
Frågan om hur den kan komma till stånd genom att en ansökningsfil avleds.
direkt till konstuniversitetet i Tysklands huvudstad,
även om denna fråga är så stor, naturligtvis,
att resten av den institutionella och hierarkiska strukturen
verkar helt banal för alla här… eller hur?
Kanske så här mycket:
Sedan hittade jag en outhärdligt kommersiell, konservativ konsttidning.
(kallad “PAN”, med ett självporträtt av Van Gogh på omslaget) på ett sådant sätt,
lite mer i linje med mina personliga förväntningar på en tysk konsttidskrift.
så jag slog på den med en hammare då och då – och sedan
Sedan lade jag det hela i en genomskinlig fryspåse och skickade det till Berlin.
Hur kunde det bli så här?
Vad hände egentligen under mina filosofistudier vid UdK Berlin,
var, som vid alla bra universitet, helt enkelt att förmedla all viktig information om ett visst ämne.
om ett visst ämne från en generation till nästa,
och jag hade mycket tur i detta avseende med min filosofiprofessor,
och hej, jag är verkligen ledsen för denna långa introduktionshistoria,
men jag snubblade över något under dessa studier.
Snarare av en slump. Så det var inte en officiell del av kursen, det bara hände på vägen,
när jag läser – de något tjockare böckerna av den tyske filosofen Friedrich Nietzsche.
Men först vill jag förklara min metodik mycket kortfattat:
Om man vill förstå vad som pågick i den eländiga generationens medvetande.
Det kunde vara klokt att ta en titt på vad som hände.
vad
i de filosofiska bokhandlarna
efter första världskriget
i München
låg omkring.
Och naturligtvis skulle man sedan arbeta sig igenom hela programmet, så.
Kant, Hegel, Feuerbach, Marx, de tyska idealisterna, de tyska materialisterna,
Schelling, Fichte, plus de primitiva antisemiterna, osv. osv.
Heidegger. Adorno.
Så.
Det är i alla fall vad jag plötsligt stötte på i detta sammanhang,
och vad jag vill publicera här nu,
var ett namn.
Och medan jag skriver detta nu måste jag fråga mig själv om och om igen,
att ingen har lagt märke till det förrän i dag, trots att det är ganska slående.
i området. För det namn jag talar om låter “judiskt” och det är det också,
om du är ute efter sanningen bakom Tysklands historia,
Det är faktiskt ganska spektakulärt, eller hur?
Så om det i en bok av “Führerns” uppenbara favoritfilosof finns en typisk
Det judiska namnet (“David”) finns redan i verkets titel.
Jag menar hela namnet, det är “David Strauss”.
och boken i fråga är den första delen av Unzeitgemäße Betrachtungen:
Första delen: David Strauss, bekännare och författare, 1873;
(publicerad mellan 1873 och 1876)
I det här läget skulle jag naturligtvis vilja
kritiken från redaktören av min Nietzsche-utgåva (dtv, Deutscher Taschenbuchverlag)
Giorgio Colli:
” … . Dess “otidsenlighet” upplevs därför av sig själv som alltför modern.
En liknande slutsats kan nås om man i stället för att titta på formen tittar på vissa delar av innehållet.
särskilt de måltavlor som han har valt för sin polemik.
Typiskt är den första Unzeitgemässe Betrachtung: David Strauss, det svagaste verket,
Nietzsche någonsin publicerat, just på grund av dess aktualitet. Vad bryr vi oss om i dag,
efter ett århundrade, denna färglösa filisté?
Hur skulle vi kunna ta hans tro på allvar, mot vilken Nietzsche kastar sina överflödiga blixtar?
mot? Det saknas visserligen inte höjdpunkter som förebådar den senare suveräna polemikern,
men på det hela taget är Nietzsche också svår att smälta här – och inte bara på grund av sin egen
pedantry med vilken han till exempel i slutet sammanställer en tråkig lista över Strauss’ stilistiska
av Strauss stilistiska fel. Nietzsche hade inte tur, han förstod inte det på den tiden,
att välja motståndare som hade en framtid framför sig.”
Det säger Giorgio Colli i sitt efterord.
Nu är jag fullt medveten om de nivåer på vilka varje upptagenhet med tysk historia har
Den tyska historien efter andra världskriget har alltid ägt rum… (dvs. religiösa eller politiska, debatterna om rasism, antisemitism
och moraliska debatter, diskussioner om dominans och makt etc. etc.).
Och nu kommer jag och påpekar att
i den tyska filosofen Nietzsches bok,
till vars minnesmärke Hitler donerade 50 000 riksmark.
(Wikipedia) har ett judiskt klingande namn i titeln?
Vad är det jag försöker säga?
Jag tror inte att min “teori” kommer att glädja någon här.
Jag tror faktiskt att det kommer att bli helt och hållet ganska hemskt….
Det problem som jag försöker komma åt här är nämligen ett helt annat.
– är av en helt annan karaktär – eftersom detta problem, denna teori
Den är spektakulärt ospectakulär:
Punkt 1.) David
Numera är det mycket enkelt för vem som helst att skriva in namnet “David Strauss” på Google.
Om vi gör det får vi veta från Wikipedia att David Friedrich Strauss (* 27 januari 1808 i Ludwigsburg; † 8 februari 1874 ibid.) var en tysk författare, filosof och protestantisk teolog.
Den “riktiga” David i Nietzsches “Polemik” var alltså inte alls en jude,
– som man skulle kunna anta av namnet “David”,
och jag skulle vilja tillägga att under perioden mellan offentliggörandet av Unzeitgemäße Betrachtungen,
första världskriget och maktövertagandet fanns det inget Internet.
Nietzsches bok är alltså inte alls en antisemitisk skällsord?
Nej, det tror jag inte,
Efter att ha läst den för 50:e gången…
Men kan du (som idiot) läsa den “från pärm till pärm” som en antisemitisk skildring?
“som en antisemitisk skällsord”?
Jag tror det:
Tyvärr ja.
Punkt 2.)
Vad är då den här boken egentligen?
Det är en mycket bra fråga.
Och svaret bör inte göra hela denna fråga till en fråga som
mycket bättre…
Tyvärr måste jag dock gå och lägga mig nu, klockan 03.06.
– också att betala för den okunniga, politiserade skitstormen,
och de många tyskarna med sina högafflar.
med sina högafflar,
eftersom i stort sett allt som jag sprider här på ett förvirrat sätt
kan kontrolleras på ett neutralt och objektivt sätt.
Jag tror att det helt enkelt är bättre
om jag väntar lite längre innan jag publicerar den andra delen.
lite längre.
(En kopia av denna text finns också på min webbplats.
(Naturligtvis utan kostnad, eftersom jag personligen vill vara
att dra nytta av hela denna historia
med någon cent)
(Reklambanners finns ändå kvar, de hänvisar till resten av webbplatsen.
på webbplatsen, men klicka inte på dem,
Det är för dumt för mig att ta bort dem nu.)
Och den som inte vill förstå detta kan väl klaga på SPD, okej?
A. Lascaux
Målning